篇一：新民主主义革命理论内容的收获
学习新民主主义革命时期历史心得体会
党的百年历史记载着党在民族复兴道路上的探索与奋斗，记录了党领导中国人民创造的业绩与成就。在中国共产党诞生之前，我们的国家山河破碎、一盘散沙，中华民族四分五裂、备受欺凌，中国人民历尽苦难、备受奴役。为救亡图存，无数仁人志士进行了艰辛探索和不屈不挠的斗争，但仍不能改变中国人民和中华民族的凄惨境地。直到中国共产党走上历史舞台，中国革命才有了正确前进方向，中国人民才有了主心骨。
中国共产党领导中国人民经过28年的浴血奋战，完成了新民主主义革命，建立了人民当家作主的新中国。新民主主义革命时期历史是中国共产党诞生到建立新中国的历史，是我们党一步步由小到大、由弱到强、不断从胜利走向更大胜利的创业史、奋进史，是我们党带领中国人民推翻“三座大山”、实现民族独立和人民解放的斗争史。中国新民主主义革命的胜利，使中华民族的历史发生了翻天覆地的巨大变化。
中国新民主主义革命的胜利，是20世纪继俄国十月社会主义革命和反法西斯的第二次世界大战之后，世界历史上最重大的政治事件。它标志着在辽阔的中国大地上结束了极少数剥削者统治广大劳动人民的历史，结束了帝国主义、殖民主义势力奴役中国各族人民的历史，中国人民从此站立起
来，当家作主，真正成为新国家、新社会的主人。这是中国人民社会政治地位的根本变化，中国由此实现了从几千年的封建专制政治向人民民主政治的伟大跨越。
同时，中国新民主主义革命的胜利，也是马克思列宁主义在中国的胜利，是毛泽东思想的胜利。中国革命的历史表明，马克思列宁主义不是教条，别国革命经验也不是一成不变的公式。不同国家的无产阶级及其政党，为了把自己国家的人民解放斗争引向胜利发展的道路，就不能拘泥于马克思列宁主义著作中在特定历史条件下，针对具体情况讲的某些个别论断或制定的行动纲领，而必须从本国的历史条件和现实状况出发，与时俱进，因地因事而变，学会把马克思列宁主义的基本原理同本国革命具体实际正确地结合起来。
通过学习新民主主义革命时期历史，我深刻认识到红色政权的来之不易、新中国的来之不易，深刻认识到一个强有力的领导核心对于党和国家事业的极端重要性，深刻认识到中国化马克思主义既一脉相承又与时俱进的理论品质，深刻认识到党在斗争实践中形成的一系列光荣传统和优良作风的时代价值。
党的历史是最生动、最有说服力的教科书，要从党的百年奋斗历程中汲取前进的智慧和力量，在党史学习中续写高质量发展新篇章。观照现实，结合中心工作，下一步将从以下三个方面努力。
一是进一步感悟思想伟力，从党的非凡历程中深刻感悟马克思主义的真理力量和实践力量，坚持不懈用党的创新理
论最新成果武装头脑、指导实践、推动工作，加强政策研究和前瞻布局，强化项目建设和服务保障。二是进一步发扬革命精神，深刻领会党史承载的红色基因和精神谱系，用党的光荣传统和优良作风坚定信念、凝聚力量，着力解决好制约项目建设的突出问题，让企业享受到更加优质便捷高效的服务。三是进一步确保与中央、省委、市委步调一致，加强组织领导，压实工作责任，形成工作合力，一项一项抓落实，迅速掀起项目建设新高潮，力争在高质量发展的进程中交出优异答卷。
篇二：新民主主义革命理论内容的收获
新民主主义革命历史学习心得三篇
新民主主义革命历史学习心得篇一
要谈教育哲学，首先得明确什么是教育哲学，哲学以最简洁最基本的形式来描述这个世界，延伸到教育哲学即以最基础的方式来思考整个教育世界，然而，为什么需要教育哲学，如果没有教育哲学，人们就不会思考人类的教育事业，只需人云亦云，赶时髦或不求改进，教育哲学就是要让知其所以然，并指导人们去实行不盲从、不演习习惯的教育（杜威在华教育演讲）。
杜威教育哲学社会基础是民主社会，在民主社会中，资源是共享的、开放的，每个人有均等的教育机会。他教育哲学的精要是实用主义，批判传统教育中学科与生活断绝联系，导致社会与学校分离，最终导致社会的不公平，这恰好与杜威主张从做中学，从做中获得快乐和知识，让儿童热爱学习和生活，才能更好地适应社会。
我非常赞同杜威关于做中学的观点，并不是说任何事情都要亲身经历，但若能促进其学习的发生，做一下又何妨？儿童期和青少年期更喜欢游戏或活动，在游戏活动中他们学得更快，并且能将所学运用到生活中去，紧密地与生活相结合。关键是这样的教学方法适合什么阶段的学生，以及活动或游戏的方式。我认为在初级教育阶段，应该培养学生的动手能力，学习一些实用的知识，这样即使有的学生就此辍学，也不至于与社会脱节；而在中等教育阶段应该训练学生的思维能力和独立判断能力；高等教育的责任应培养具有社会责任的人，更加联系实际来教授一些理论知识，同时这些理论知识又能回到实际中，对实际生活中遇到的问题提出一些建议或方案。每个阶段活动的内容和方式都是不同的，我们不能要求儿童在还没有懂得这个社会的状况前，就去研究政治，这是荒唐可笑的。
杜威的实用主义或经验主义我理解为生活主义，中国的成语叫学以致用，一种知识学习了如果没有实际的用处，只能作为炫耀或显示地位的东西，这种教育是极其失败的。现今中国的大学教育，文科专业学习的知识与现实脱节，理工科专业学的知识远远落伍于现今的科学发展，这样的教育有何用处？
可是要让学习的知识与生活实际合拍，谈何容易。首先，是中国传统教育的恶习，学而优则仕，学习有了一层功利性的色彩，而不是为了个人价值的实现。其次，中国的政策制定者与实际生活的分离，教育改革只局限于教材不断频繁地变换，而没有触及实质性的东西教育理念。最后，要关注的是教育一线的工作者，我们的教师，他们思想的.转变直接影响到祖国花朵的培养
方式。
新民主主义革命历史学习心得篇二
在《论民主》这一本书中，科恩从理论上系统地阐述了民主的定义、性质，以及实现民主的方法和条件，并且从理想和现实的两个角度，比较客观地分析了实现民主的可能性和民主本身的局限性。其实我没有很理解这本书，可能知识贮备不够，我只能从他人的分析当中，感悟出一些自己的想法。
科恩先把自治用于政治以外，认为自治就意味着个人自己管理自己；然后把自治引入政治之内，认为，民主就是这样一个目标：全社会的所有成员都来参加制定共同追求的目标。虽然，在现实经验中，民主这一终极目的从来没有实现过，但是并不阻挡人们把民主视为一种可欲的东西。科恩给民主下了一个定义：民主是一种社会管理体制，在该体制中社会成员大体上能直接或间接地参与或可以参与影响全体成员的决策。
从民主的发展来看，人类社会实行民主政治具有悠远的历史，原始社会有原始社会的民主，自国家的出现以后，历史上出现过这样一些民主制，比如古希腊的城邦民主制，中世纪也出现过城市共和国这样的民主制。当然民主作为国家的制度还是从资本主义开始的。资产阶级在推翻封建专制制度后逐步建立起自己的民主制，用议会制代替君主制，用选举制代替世袭制，用任期
制废止终身制，相对于奴隶社会和封建社会，人民在很多方面都有了较大的自由，但是这种民主依然只是少数人的民主，是维护资产阶级统治的工具。
就行使民主权利的方式而言，可分为直接民主和间接民主。间接民主指的是代表制民主，公民通过选举代表组成一会或政府，代替自己国家参加国家事务的管理。西方国家的议会制，原苏联的苏维埃制和我国的人民代表大会制都是间接民主。直接民主是公民行使自己的权利，直接的参与国家事务的管理。全民公决或全民讨论某些重大问题，现代西方发达国家也存着着部分直接民主形势。尽管如此，即使是由人民直接选举政府，但其实质仍然是间接民主。民主的本义是多数人的统治，即使是人民当家作主的社会主义国家，由人民直接治理国家也是不可能的，人民只能通过自己选举的政府来掌握国家政权，管理国家事物，在这个意义上，我们可以这样认为，间接民主是主要的民主形式。
我认为这种间接的民主形式会导致官员的相互庇护，作为最底层的人民只能通过选举人大代表来执行的我们的权利，我们虽然是社会政治的参与者，却不是决策者，当今社会少了一些中央领导能听取民声的渠道。
在这里想分享我的一个小故事，我看见过的选举应该是村里选举村委会，那个时候看到自己的父母有权利选举觉得很是羡
慕，但是这个选举没有前期参选人员的宣传，你直接投票好了，为了拉高投票率，如果上交选票就可以获得10块钱。而我的父母和隔壁邻居都不是很愿意投，我问他们愿意他们说你不管投了谁都是内定，而且这些候选人我们都不是很放心。从这件事中可以看出基层的民主制度还不是很完善。这让我想到了如果人名代表大会制度中有不负责人的投票人在，那不是非常危害我们的社会？
以上就是本人的一些小小体会，有点浅显，希望老师指教
新民主主义革命历史学习心得篇三
《新民主主义论》依据马克思列宁主义的能动的革命的反映论的基本观点，阐发了文化同政治、经济的辩证统一的关系，指出了共产主义思想的指导和宣传同中国共产党在不同革命阶段具体行动纲领之间的联系和区别；论述了文化工作在整个革命中的地位和作用；阐明了党对古今中外思想文化遗产的批判继承方针。
读完《新民主主义论》后，体会最深的是新民主主义的先进文化建设。一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。至于新文化，则是在观念形态上反映新政治和新经济的东西，是替新政治新经济服务的。
在五四以后，中国产生了完全崭新的文化生力军，这就是中
国共产党人所领导的共产主义的文化思想。
这种新民主主义的文化是民族的。它是反对帝国主义压迫，主张中华民族的尊严和独立的。它是我们这个民族的，带有我们民族的特性。它同一切别的民族的社会主义文化和新民主主义文化相联合，建立互相吸收和互相发展的关系，共同形成世界的新文化；但是决不能和任何别的民族的帝国主义反动文化相联合，因为我们的文化是革命的民族文化。中国应该大量吸收外国的进步文化，作为自己文化食粮的原料，这种工作过去还做得很不够。这不但是当前的社会主义文化和新民主主义文化，还有外国的古代文化，例如各资本主义国家启蒙时代的文化，凡属我们今天用得着的东西，都应该吸收。但是一切外国的东西，如同我们对于食物一样，必须经过自己的口腔咀嚼和胃肠运动，送进唾液胃液肠液，把它分解为精华和糟粕两部分，然后排泄其糟粕，吸收其精华，才能对我们的身体有益，决不能生吞活剥地毫无批判地吸收。所谓全盘西化（33）的主张，乃是一种错误的观点。形式主义地吸收外国的东西，在中国过去是吃过大亏的。中国共产主义者对于马克思主义在中国的应用也是这样，必须将马克思主义的普遍真理和中国革命的具体实践完全地恰当地统一起来，就是说，和民族的特点相结合，经过一定的民族形式，才有用处，决不能主观地公式地应用它。公式的马克思主义者，只是对于马
克思主义和中国革命开玩笑，在中国革命队伍中是没有他们的位置的。中国文化应有自己的形式，这就是民族形式。民族的形式，新民主主义的内容这就是我们今天的新文化。
这种新民主主义的文化是科学的。它是反对一切封建思想和迷信思想，主张实事求是，主张客观真理，主张理论和实践一致的。在这点上，中国无产阶级的科学思想能够和中国还有进步性的资产阶级的唯物论者和自然科学家，建立反帝反封建反迷信的统一战线；但是决不能和任何反动的唯心论建立统一战线。共产党员可以和某些唯心论者甚至宗教徒建立在政治行动上的反帝反封建的统一战线，但是决不能赞同他们的唯心论或宗教教义。中国的长期封建社会中，创造了灿烂的古代文化。()清理古代文化的发展过程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件；但是决不能无批判地兼收并蓄。必须将古代封建统治阶级的一切腐朽的东西和古代优秀的人民文化即多少带有民主性和革命性的东西区别开来。中国现时的新政治新经济是从古代的旧政治旧经济发展而来的，中国现时的新文化也是从古代的旧文化发展而来，因此，我们必须尊重自己的历史，决不能割断历史。但是这种尊重，是给历史以一定的科学的地位，是尊重历史的辩证法的发展，而不是颂古非今，不是赞扬任何封建的毒素。对于人民群众和青年学生，主要
地不是要引导他们向后看，而是要引导他们向前看。
这种新民主主义的文化是大众的，因而即是民主的。它应为全民族中百分之九十以上的工农劳苦民众服务，并逐渐成为他们的文化。要把教育革命干部的知识和教育革命大众的知识在程度上互相区别又互相联结起来，把提高和普及互相区别又互相联结起来。革命文化，对于人民大众，是革命的有力武器。革命文化，在革命前，是革命的思想准备；在革命中，是革命总战线中的一条必要和重要的战线。而革命的文化工作者，就是这个文化战线上的各级指挥员。没有革命的理论，就不会有革命的运动，可见革命的文化运动对于革命的实践运动具有何等的重要性。而这种文化运动和实践运动，都是群众的。因此，一切进步的文化工作者，在抗日战争中，应有自己的文化军队，这个军队就是人民大众。革命的文化人而不接近民众，就是无兵司令，他的火力就打不倒敌人。为达此目的，文字必须在一定条件下加以改革，言语必须接近民众，须知民众就是革命文化的无限丰富的源泉。
所谓新民主主义的文化，就是人民大众反帝反封建的文化。这种文化，只能由无产阶级的文化思想即共产主义思想去领导，任何别的阶级的文化思想都是不能领导了的。所谓新民主主义的文化，一句话，就是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化。
民族的科学的大众的文化，就是人民大众反帝反封建的文化，就是新民主主义的文化，就是中华民族的新文化。新民主主义的政治、新民主主义的经济和新民主主义的文化相结合，这就是新民主主义共和国，这就是名副其实的中华民国，这就是我们要造成的新中国。
篇三：新民主主义革命理论内容的收获
获取更多资料请关注微信公众号“公文类写作1”
免费微信交流群：添加微信：biganzi88新民主主义革命历史学习心得
在此次新民主主义革命历史的学习过程中，我感受到了我们党带领全国人民成功推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义的胜利来之不易，使我作为一名党员深感骄傲自豪，尤其是回首中国共产党波澜壮阔的百年之路，我们在社会主义建设时期、改革开放新时期和中国特色社会主义新时代创造的一系列伟大成就，都离不开新民主主义革命时期奠定的思想基础和社会基础。
一、新民主主义革命奠定了思想基础
马克思列宁主义是党最早的思想来源，在此思想的指导下党在成立之初与国民党合作，开展了轰轰烈烈的大革命运动，同时工人运动和农民运动也初步展开。北伐成功后蒋介石背叛了革命，陈独秀等党内领导人犯了“右”倾错误导致大革命失败，相反毛泽东等人领导的农民运动却蓬勃发展，提出了“农村包围城市，武装夺取政权”的重要思想，并取得了一系列胜利，第一次实现了马克思列宁主义与中国实际情况的结合。井冈山时期毛泽东领导红军先后取得了四次反围剿斗争的胜利，成立了中国历史上第一个全国性的工农民主政权，但是在王明等“左”倾教条主义领导下，红军第五次反围剿失败，被迫开始了历时两年形成二万五千里的长征，1935年1月的遵义会议确立毛泽东的领导地位，开启了党独立解决中国革命实际问题的新阶段，实现了马克思主义基本原理
获取更多资料请关注微信公众号“公文类写作1”
免费微信交流群：添加微信：biganzi88与中国革命的第二次结合。抗日战争时期，毛泽东同志的一系列论述形成了毛泽东思想并逐步发展成熟，不仅指导了抗日战争和解放战争的胜利，而且指导了敌后解放区党的建设。
毛泽东思想是在党领导人民艰苦奋斗的基础上，通过总结正反两方面经验，在实践中形成的，它是新民主主义革命时期中国共产党集体智慧的结晶，以独创性理论丰富和发展了马克思主义，为新中国成立和社会主义建设奠定了实事求是、群众路线、独立自主的思想基础。
二、新民主主义革命奠定了社会基础
中国共产党成立时中国还是半殖民地半封建的落后农业国家，彼时旧地主阶级正在退出历史舞台，新兴的资产阶级崭露头角，我们党选择了站在无产阶级这一边，联合工人和农民开展革命斗争，一次又一次取得了胜利。在开辟了农村革命根据地后，我们党为了从根本上解决农民问题，开展了轰轰烈烈的土地革命，变封建土地所有制为农民土地所有制，按人口平均分配土地，使农民迅速分清了国共两个政权的优劣，极大地激发了他们的革命积极性，使我们党赢得了占中国人口绝大多数的农民的支持。抗日战争时期，我们党团结社会各界和各阶层，主张形成抗日民族统一战线，顺应了全体中国人的民心，与国民党的主张形成鲜明对比。抗战胜利后面对满目疮痍的华夏大地，和平建国成为当时社会的共同愿望，重庆谈判中中国共产党倡导各党派组成联合政府共商国是和平建国，但国民党政府单方面撕毁“双十协定”，获取更多资料请关注微信公众号“公文类写作1”
免费微信交流群：添加微信：biganzi88逐渐丧尽人心。
中国共产党在新民主主义革命中顺应历史发展潮流，掌握社会发展规律，在面对一个个生死考验时始终选择站在中国人民这一边，在纷繁复杂的国内外环境中始终团结中国社会各方面的力量，在敌人的惨痛打击中始终坚持正义的主张，逐渐赢得全国上下的民心，为新中国成立和社会主义建设奠定了最广泛的社会基础。
三、传承新民主主义革命的伟大精神
凿井者，起于三寸之坎，也就万仞之深。新民主主义革命的历史就是中华民族伟大复兴之路的“三寸之坎”，正是有了这期间形成的成熟的思想基础和坚实的社会基础，我们党才能带领全国人民取得今天的伟大成就和翻天覆地的变化。
同时，这也启迪着我现在的工作，今年是“十四五”的开局之年，也是公司的实现跨越式发展的一年，万事开头难，我们要扎实做好各项基础工作，把它们作为公司高质量转型发展的“三寸之坎”，把党史学习同总结经验、关照现实、推动工作结合起来，积极开悟思想、解决难题。一是扎实打好安全环保基础。按照“党政同责，一岗双责，齐抓共管，失职追责”和“三管三必须”的要求，建立“安全环保责任网”强化责任落实；确保环保协同提标改造设施稳定运行，加强三废一噪台账管理，提高固废综合利用率。二是扎实打好设备整治基础。加大对重要辅机、锅炉四管等设备的检修维护；持续推进检修标准化与“一包两票”检修体系的贯彻落实；全面提
获取更多资料请关注微信公众号“公文类写作1”
免费微信交流群：添加微信：biganzi88高设备健康水平，为明年1号机组A修做好准备。三是扎实打好码头开放基础。高质量完成码头卸船机改造项目，多措并举推动码头口岸按期开放，实现全年降低燃料接卸和转运成本4200万元以上的目标。在坚实的基础上谋划好公司的创新发展，传承新民主主义革命创造伟大精神，迎接党的百年华诞。
篇四：新民主主义革命理论内容的收获
学习新民主主义革命心得体会范文(通用1)新民主主义革命是中国近代史上的重要历史事件，让中国站起来、富起来、强起来。学习新民主主义革命是我们每一个中国人的责任和使命。通过学习新民主主义革命，我深刻认识到了中国近代史的重要性、中国共产党的伟大性和中国特色社会主义的正确性。
一、中国近代史的重要性
中国近代史是中国历史的重要组成部分，也是中华民族不可逃避的历史使命。中国自19世纪以来遭受了多次外侮和国内的混乱，经历了鸦片战争、太平天国、戊戌变法等一系列的历史事件，使中国陷入了一片黑暗之中。新民主主义革命是中国近代史上的一颗明珠，是中国人民在摆脱帝国主义和封建主义枷锁的斗争中创造性地发展了马克思列宁主义，是一场充满了革命精神的伟大斗争。学习新民主主义革命使我深刻认识到了中国历史的独特性，更加珍视我们的历史文化遗产。
二、中国共产党的伟大性
中国共产党作为中国工人阶级的先锋队，在革命斗争中体现出了极高的组织纪律性和战斗力。新民主主义革命是中国共产党领导下的一场人民革命，完全符合中国国情和人民利益。党的领导是新民主主义革命最根本的保证，没有中国共产党的领导，就没有新中国的诞生。学习新民主主义革命深刻影响我对中国共产党党性和党性锻炼的认识，也让我更加尊重党的领导和崇尚党的性质。
三、中国特色社会主义的正确性
中国特色社会主义是中国共产党领导下的一种由新民主主义革命发展而来的社会制度。它既继承了新民主主义革命的主要精神，又充分适应了我国国情和时代要求。中国特色社会主义坚持发展理念的科学性和实践导向，弘扬社会主义核心价值观，塑造中国道路、中国精神、中国力量，是中国未来发展的正确选择。学习新民主主义革命从一个侧面证明了中国特色社会主义制度的正确性和必要性，让我对国家未来的发展充满了信心。
结语
学习新民主主义革命，不仅仅是为了传承历史文化，更是为了我们的未来前途。通过深入学习新民主主义革命，我们能在日常生活中积极传递正能量，践行社会主义核心价值观，同时激发我们自己的强烈的爱国情感和革命精神，为实现中华民族的伟大复兴而不懈努力。
篇五：新民主主义革命理论内容的收获
2021学习新民主主义革命历史心得体会五
学习新民主主义革命历史心得体会1本次学习聚焦新民主主义革命专题，全面回顾了中国共产党从创立，到领导全体人民难开拓中国革命的道路，到最终取得新民主主义命的全国性胜利的光辉历程，深入总结了党领导全国人民取得新民主主义革命胜利的历史启示。
回顾这段历史，中国共产党领导无产阶级在非凡的历史条件下，克服困难、勇于解放、追求真理，建立了中华人民共和国，创造了一部中国从封建专制政治向人民民主伟大飞跃的实践史、奋斗史。通过学习，深刻认识到红色政权来之不易、建立新中国来之不易，深刻认识一个坚强的领导核心对于党和国家事业的极端重要性，深刻认识党在的斗争实践中形成的光荣传统和优良作风的时代价值。
新民主主义革命是无产阶级领导的、人民大众的、反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义的革命。1919年爆发的五四运动是中国从旧民主主义革命走向新民主主义革命的转折点。在新民主主义革命时期，中国共产党走过28年的伟大历程，带领全国人民历尽千辛万苦战胜艰难险阻，最终推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义“三座大山”，成立中华人民共和国，取得了中国新民主主义革命的胜利。
认真学习中国共产党从1921年成立至1949年新中国成立历史，使我对这一时期的发展进程和历史事件有了更详尽的了解。通过学习，我有以下三点感受：
一、历史的发展需要在不断地改革中深化推进。
新民主主义革命时期是我党在内忧外患特殊的历史背景下，无产阶级通过一步步的尝试探索出来的一条符合当时我国国情的草命道路。在这个时期马克思主义传入，与我国国情结合，中国共产党应运而生，带领广大群众中在水深火热中不断探索具有中国特色的社会主义道路，这是一条顺应时代的道路。探索就是一个在未知中不断改革的尝试，深化改革永远在路上，特别是党的十八大以来，提出了坚持全面深化改革，就要加强政治、经济、文化、社会等领域全方位改革，不论国
内外形势如何变化，改革开放主题不会变。
二、道路有千千万，只有适合自己的才是正确的。
在新民主主义革命时期探索的过程中，学试过很多条道路，但其他道路都以失败而告终，所有的失败并不是毫无意义的，为最终的革命胜利奠定了基础;在学习借鉴马克思义的实践中，我们也不是照搬照抄，而是和当时中国所处的半殖民地半封建的实际结合，在“左”与“右”中不断权衡，使马克思主义不段中国化，成为我国实践的产物;在革命政党的选择方面，也只有代表最先进思想的中国共产党才能成为领导力量，才能带领群众走出适合的道路。
三、何一个时期都离不开大胆的创新。
创新就是需要我们敢于打破常规，勇于探索尝试，能够跳出舒适圈和固有思维来做一个思想重组，来创造一个奇迹，实现由零到一的突破。很多新事物，特别是新兴事物的产生都是突破后的产物，只有敢想敢做敢尝试，才会有不一样的收获，但也要自觉规避无厘头的乱撞，尽量避免走弯路。新民主主义时期的各种尝试就是一种创新实践，即使有很多活动都以失败而告终，但最终走出了一条正确的道路。
开展党史学习教育，就要坚决把思想和行动统一到以***同志为核心的党中央决策部署上来，统一到兵团党委的各项决策部上来，高标准高质量完成党史学习教育各项任务，做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行，努力在党史学习教育中。走在前列、成为标杆，为广大团员和青少年当好榜样，把党史学习教育激发的精气神转化为干事创业的实际行动，紧跟党为建功十四五贡献青春力量。
开展党史学习教育，革命历史是最好的营养剂，重温党在新民主主义革命时期伟大历史，能够深刻感受到党的初心使命、性质宗旨、理想信念。要从党的革命历史中汲取启示，必须始终坚持科学理论的指导，始终坚定理想信念，始终保持同人民群众的血肉联系，始终发扬旺盛的斗争精神，始终坚持党对一切工作的领导。
开展党史学习教育，就是用党的革命历程和伟大成就鼓舞斗志、明确方向，用党的光荣传统和优良作风坚定信念、凝聚力量，用党的实践创造和历史经验启迪智慧、砥砺品格。
学习新民主主义革命历史心得体会2新民主主义革命时期历史是中国共产党从诞生到建立新中国的成长史，是党由小到大、由弱到强、从胜利走向更大胜利的创业史，是党带领中国人民推翻“三座大山”、实现民族独立和人民解放的斗争史。中国共产党领导全国各族人民艰苦奋斗，在危难之际力挽狂澜、绝处逄生，磨难之中百折不挠、浴火重生，失误之后直面问题、拨乱反正，从稚嫩到成熟、从弱小到强大，成为全国人民和社会主义事业的领导核心。
通过学习，我深刻认识到只有中国共产党才能带领中国人民担当起民族救亡和复兴的重任，才能践行全心全意为人民服务的根本宗旨，才具有应对和化解危机的高超智慧，才具有刀刃向内纠偏正向的决心勇气。下面，我谈几点个人体会。
一要始终坚持党的领导。“没有共产党，就没有新中国”，这是中国人民依据近代中国革命的历史经验得出的一个科学结论，是基于自身体会确认的伟大真理。新民主主义革命的成功实践告诉我们，在中国共产党的领导下，尽管中国人民的革命斗争经历了重重挫折，走了许多弯路，但最终取得了伟大胜利。100年来，我们党从嘉兴南湖上的红船出发，沐浴了北伐战争的洗礼，经受了土地革命的磨砺，穿越了抗日战争的硝烟，走过了解放战争的炮火，可以说，中国共产党从根本上改变了中华民族的前途命运，决定了中国历史的发展方向，不仅使中国人民走上了幸福安康的广阔道路，更为世界经济发展和人类文明进步作出了巨大贡献。
这就要求我们，必须充分认识党先进的政治属性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、纯洁的政治品质。在“十四五”开局起步、各项重点工作全面开启的特殊时期，我们更应切实站稳政治立场，把准政治方向，始终坚持和加强党的全面领导，增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，在思想上、政治上、行动上同以***同志为核心的党中央保持高度一致。
二要始终坚持为人民服务。***总书记指出，我们党的百年历史，就是一部践行党的初心使命的历史，就是一部党与人民心连心、同呼吸、共命运的历史。100年前，党建立之初就庄严地宣布:中国共产党没有任何自私自利的目的和打算，它的唯一目的，就是为了无产阶级和一切劳动人民的解放，它代表着中国最广大人民群众的利益和要求。从“大革命时期”号召人民一起“打倒列强、除军阀”，到土地革命时期的“打土豪、分田地”，再到抗日战争初期的“停止内战、一致对外”，以及解放战争后期的“打倒蒋介石、解放全中国”，这些口号都体现了依靠人民、为了人民的思想，都代表着人民的根本利益。这就启示我们，无论做什么工作，都要始终坚定理想信念，强化使命担当，站稳人民立场，秉持全心全意为人民服务的根本宗旨。具体到我县，就是在抓招商、上项目，优环境、促发展，强保障、惠民生等各项工作中，必须充分发动群众、紧紧依靠群众，凝聚强大合力，全力加快经济社会发展，进一步增强群众幸福感获得感。
三要始终坚持攻坚克难。从中国共产党成立之初，到解放战争胜利，中华人民共和国成立，党中央面临了1927年国民党的屠杀政策，革命力量被屠戮殆尽；第五次“反围剿”失败，被迫实行战略转移；国民党拒绝和平民主要求，敌我力量悬殊等一次次绝境，但党中央并没有被巨大的困难压倒，而是以大无畏的革命精神，团结带领中国人民成功化解一次又一次危机，为中国人民和中华民族的根本利益不懈奋斗，最终取得了胜利，创造了难以置信的奇迹。
四要始终坚持自我革命。***总书记指出，我们党之所以有自我革命的勇气，是因为我们党除了国家、民族、人民的利益，没有任何自己的特殊利益，不谋私利才能不掩饰缺点、不回避问题、不文过饰非，有缺点克服缺点，有问题解决问题，有错误承认并纠正错误。“八七”会议纠正了右倾机会主义错误，作出了武装反抗国民党反动派的总方针:遵义会议结束了“左”倾教条主义在中央的统治，确立了毛泽东在党和红军中的领导地位，在中国革命最危急的关头挽救了党，挽救了红军，挽救了中国革命。所以，中国共产党的伟大，不在于党从来不犯错误，而在于党能够总结经验、纠正错误，通过吸取教训提高对客观规律的认识，使错误成为正确的先导，从而获得新的更加强大的生机和活力。
这就要求我们，自觉做到以史鉴今、以史资政，不断自省和自我革新，认真开展好“三会一课”、民主生活会、组织生活会等，充分利用批评和自我批评手段，以刀刃向内的勇气、以刮骨疗毒的狠劲，深入剖析整改自身存在的问题，不断自我完善、自我革新，提高执政和领导水平，提高拒腐防变和抵御风险能力，以新担当新作为展现新时代领导干部新姿态。
党的历史是党、国家和民族的宝贵精神财富，作为一名党员干部，只有准确把握党史最基本的内涵，不断从党史中汲取继续前进的智慧和力量.才能接好时代的“接力棒”，走好当代人的长征路。我们要深入研讨党史，始终保持对党的信任和信赖，永远听党话跟党走，为奋力夺取全面建设社会主义现代化国家新的伟大胜利作出应有贡献!
篇六：新民主主义革命理论内容的收获
竭诚为您提供优质文档/双击可除
新民主主义论学习心得
篇一：新民主主义论感想
走社会主义道路是人民的选择历史的选择
马克思主义学院学号：20XX111117000591王鹏
读完毛**的写的《新民主主义论》之后，我觉得收获颇
多的。文中引用了许多历史事件进行说明，让我不仅增强了对“新民主主义”的理解，更让我懂得走社会主义道路是人民的选择，是历史的选择，是正确的选择。
《新民主主义论》问世于1940年，而当时全国抗日战争已经由战略防御转入了战略相持阶段。日本侵略者逐渐停止正面战场上的战略进攻，一方面将主要兵力用于进攻共产党领导的八路军、新四军，另一方面则对国民党政府采取政治诱降为主、军事打击为辅的战略，在其占领区内加紧扶植傀儡政权。抗战进入了最为关键也是最为困难的时期，但国
12民党顽固派却奉行避战观战、消极抗日的政策，确定了“防共、限共、溶共、**”的方针，建立了“防共委员会”，在军事上不断制造**摩擦，伺机挑起各种事端，在政治思想上也加紧进行了**的步伐，鼓吹“共产主义不适合中国国情”，叫嚣“共产党不需要存在”，重弹“一个主义、一个政党、一个政府、一个领袖”的老调。在一场严重的政治斗争摆在面前的时候，毛泽东的《新民主主义论》针对“中国向何处去”的问题和疑虑，向全国人民做出庄严回答，以提出自己的根本主张，申明自己的鲜明态度。
通过阅读《新民主主义论》我知道了新民主主义革命是资产阶级民主革命，是新式的、特殊的资产阶级民主革命，是世界社会主义革命的一部分。正如毛泽东在文中所提到“这个中国革命的第一阶段（其中又分为许多小阶段），其社会性质是新式的资产阶级民主主义的革命，还不是无产阶级社会主义的革命，但早已成了无产阶级社会主义的世界革命的一部分，现在则更成了这种世界革命的伟大的一部分，成了这种世界革命的伟大的同盟军。这个革命的第一步、第一阶段，决不是也不能建立中国资产阶级专政的资本主义的社会，而是要建立以中国无产阶级为首领的中国各个革命阶级联合专政的新民主主义的社会，以完结其第一阶段。然后，再使之发展到第二阶段，以建立中国社会主义的社会。”毛泽东的这段话明确地告诉了当时处于困惑的人们中国未来
12的发展方向，并提出了先进行新民主主义革命，再进行社会主义革命的路线。
不仅如此，《新民主主义论》还提出了新民主主义革命的政治、经济、文化纲领。政治上，彻底推翻帝国主义和封建主义的压迫，建立一个无产阶级领导的、工农联盟为基础的、一切反帝反封建的人们联合专政的新民主主义共和国，采取各革命阶级的联合专政的国体和民主集中制的政体。我国的国体是各革命阶级联合专政，政体是民主集中制。这就是新民主主义的政治。经济上，文中提到应“没收帝国主义和官僚资本主义的大银行、大工业、大商业，归国家所有”；“没收地主土地，分配给无地和少地
的农民”中国的经济要走“节制资本”和“平均地权”的道路，决不是“少数人所得而私”，决不让少数资本家和地主“操纵国计民生”。文化方面，毛泽东指出“在观念形态上作为这种新的经济力量和新的政治力量之反映并为它们服务的东西，就是新文化”。也就是说新民主主义的文化，是以无产阶级思想即共产主义思想为领导的，反对帝国主义和封建主义的，民族的、科学的、大众的文化。
此前我对中国为什么非走建立新民主主义国家的道路，而不能走建立资产阶级专政的资本主义社会的道路认识还不是不够深刻，总觉得英、美不都是走资本主义道路，而且最终成功了吗？但在看了《新民主主义论》的第7小节“驳
12资产阶级专政”后，我明白了，诚然，这是欧美资产阶级走过的老路，但无论国际国内的环境，都不容许中国这样做。首先是国际资本主义即帝国主义不允许；其次是世界社会主义不允许；还有就是中国的资产阶级没有力量，中国共产党和中国人民不允许。再反观无产阶级，首先，无产阶级具有坚定的革命性；其次，五四运动以后，中国无产阶级由于自己的成长和俄国革命的影响，已经迅速成为一个觉悟了的独立的政治力量；最后，无产阶级的先锋队中国共产党提出了打倒帝国主义的口号和中国革命的彻底的纲领，并且单独进行了土地革命，取得了广泛的支持。
既然不能走资产阶级专政的资本主义的路，是否就可以走无产阶级专政的社会主义的路呢？毛泽东在《新民主主义论》的第
8小节“驳左倾空谈主义”中又指出“中国革命的历史进程，必须分两步走，其第一步是民主主义的革命，其第二步是社会主义的革命，这是性质不同的两个革命过程。”中国革命必须分两步走，这是由中国半殖民地半封建社会性质决定的，是由中国特殊的国情决定的，即由中国社会的主要矛盾、革命的主要对象、主要任务，参加革命的力量决定的。中国革命必须分为两个步骤。第一步，改变这个殖民地、半殖民地、半封建的社会形态，使之变成为一个独立的民主主义的社会。第二步，使革命向前发展，建立一个社会主义的12社会。民主革命是社会主义革命的必要准备，社会主义革命是民主革命的必然趋势。只有认清民主主义革命和社会主义革命的区别，同时又认清二者的联系，才能正确地领导中国革命。
对于新民主主义革命的前途和命运，毛泽东胸有成竹、充满信心。鉴于对历史发展规律的深刻把握和对未来发展方向的科学预见，在论著的结尾处，毛泽东以诗人特有的豪迈乐观之情，向全国人民发出了伟大的战斗号召：“新中国航船的桅顶已经冒出地平线了，我们应该拍掌欢迎它。”“举起你的双手吧，新中国是我们的。”而后来的历史的发展也印证毛泽东此时的论断，让人不能不佩服。
在马克思主义中国化的进程中，毛泽东做出了卓越的贡献，他成功的将理论巧妙的与我国的国情相结合，提出中国特色的革命道路，建立了不朽的功勋，而包括《新民主主义论》在内的多
部（篇）著作则是这种贡献和功勋的重要载体。作为指导中国新民主主义革命的纲领性文献，《新民主主义论》无疑是一部具有严密的逻辑、严谨的结构和严整的体系的理论著作。《新民主主义论》共15个小节，近3万字，其中逻辑严谨，具有极强的说服力，让人在读完之后不得不相信“只有社会主义才能救中国”的真理。没有共产党就没有新中国。中国选择社会主义道路是人民的选择，是历史的选择，是正
12确的选择。
如果说，作为近现代中国社会发展的客观需要和必然产物，毛泽东思想在国际共产主义运动史和民族解放运动史上产生了巨大而深远的影响；那么，毫无疑问，作为毛泽东思想发展与成熟的主要标志，《新民主主义论》在马克思主义中国化的历史进程中则占有极为重要的地位。越来越多的中国人“有所指望”、“知所赴趋”，乃至中国最后取得革命的胜利和建立社会主义制度，无不得益于包括《新民主主义论》在内的革命理论的影响和指导。在问世七十多年后的今天，这部熠熠生辉的著作提出的基本观点，对于我们所从事的社会主义现代化建设的各项事业，仍然极具启迪意义和借鉴作用。我们只要团结在中国共产党的周围，紧紧依靠人民，走社会主义道路，就一定能把社会主义事业推向前进，使中国人民过上幸福美满的生活，完成革命前辈的夙愿，实现中华民族的伟大复兴。
篇二：新民主主义心得体会
新民主主义心得体会
《新民主主义论》这篇著作，是马列主义普遍真理同中国革命具体实践相结合的伟大成果，它科学总结了鸦片战争以后，特别是共产党成立以后中国革命的经验教训，深刻论述了中国民主革命发展的基本规律，第一次旗帜鲜明地提出了新民主主义的完整理论，实现了马克思主义中国化过程中
12的一次飞跃，丰富和发展了马列主义有关民族和殖民地革命的理论。
对于《新民主主义论》，我的最深体会是新民主主义的先进文化建设。《新民主主义论》是借《中国文化》出版之际写出的，可见应该对于文化有一定的指导意义。一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。至于新文化，则是在观念形态上反映新政治和新经济的东西，是替新政治新经济服务的。在“五四”以后，中国产生了完全崭新的文化生力军，这就是中国共产党人所领导的共产主义的文化思想所谓新民主主义的文化，就是人民大众反帝反封建的文化,民族的科学的大众的文化。这种文化，只能由无产阶级的文化思想即共产主义思想去领导，任何别的阶级的文化思想都是不能领导了的。所谓新民主主义的文化，一句话，就是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化。
读完《新民主主义论》，我觉得还是相当有收获的。原本以为这篇文章会和课本一样难懂，没想到**使用最平白易懂的文字讲诉了最深奥的道理，让我深受启发，读这本篇文章就好像是**坐在对面侃侃而谈，就是一位智者，为我们指导迷津，**坐在那里吐着烟圈，眯着眼睛，看着远方，一边深思祖国的美好未来，一边为我们细细分析当下的中国形势，我能想象这场景，应该说，在读书的整个过程中，我都是身处这样一个温馨的环境。对
12于《新民主主义论》，我们关键是理解它的精髓，并将这种思想赋予到价值观、人生观和世界观当中。不仅仅是新民主主义，还有许多思想与精神，都为我们指明了前方的道路，虽然看不太清，需要不断摸索，还会不时的碰壁，但是未来就在那里，只要我们坚持！
篇三：新民主主义论读书笔记
《新民主主义论》心得体会
按照课程安排，《新民主主义论》的节选作为精读内容，虽为节选，但基本也体现了这篇著作的大部，读后感觉对文章表达的主旨不是很清楚，在网上饶有兴趣的将全文缺失的章节：驳“左”倾空谈主义、驳顽固派、旧三民主义和新三民主义、中国文化革命的历史特点、四个时期、文化性质问题上的偏向，这六个章节找到读了一遍，尤其是“文化革命”四个字挑起了我的兴趣，又在网上考究了文章的写作背景，仔细读过这全文三万余字的文章后，不得不佩服毛泽东同志严谨的逻辑思维能力和超于常人的辩证说理能力，下面简单谈一下我的体会。
一、时代背景
1937年抗日战争爆发，中华民族面临生死存亡的关键时刻，中国共产党和国民党达成共识，进行了国共第二次合作。至1940年左右，抗日战争进入相持阶段，全国人民原有的有一种欣欣向荣的气象和誓死赶走侵略者的决心，却被一股
12妥协空气和**浪潮声所压制，特别是文化人和青年学生。面对混乱的思想现状，中国的革命的方向是什么，中国革命的前途和未来在哪里，中国人民又该做些什么，这些都成了需要说明的问题。在此情况下，毛泽东在1940年1月日在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上作了题为《新民主主义的政治与新民主主义的文化》的讲话，即《新民主主义论》。
《新民主主义论》是马列主义普遍真理同中国革命具体实践相结合的伟大成果，它科学总结了鸦片战争以后，特别是共产党
成立以后中国革命的经验教训，深刻论述了中国民主革命发展的基本规律，第一次旗帜鲜明地提出了新民主主义的完整理论，实现了马克思主义中国化的一次飞跃。
二、主要内容
1.中国社会的性质
自外国资本主义侵略中国，中国社会又逐渐地生长了资本主义因素以来，中国已逐渐地变成了一个殖民地、半殖民地、半封建的社会。现在的中国，在日本占领区，是殖民地社会；在国民党统治区，基本上也还是一个半殖民地社会；而不论在日本占领区和国民党统治区，都是封建半封建制度占优势的社会。这就是现时中国社会的性质，这就是现时中国的国情。
122.中国革命必须分两步走
第一步，改变这个殖民地、半殖民地、半封建的社会形态，使之变成为一个独立的民主主义的社会。第二步，使革命向前发展，建立一个社会主义的社会。
3.中国革命是是世界革命的一部分
这个中国革命的第一阶段，其社会性质是新式的资产阶级民主主义的革命，还不是无产阶级社会主义的革命，但早已成了无产阶级社会主义的世界革命的一部分，现在则更成了这种世界革命的伟大的一部分，成了这种世界革命的伟大的同盟军。这个革命的第一步、第一阶段，决不是也不能建立中国资产阶级专政的资本主义的社会，而是要建立以中国无产阶级为首领的中国各个革命阶级联合专政的新民主主义的社会，以完结其第一阶段。然后，再使之发展到第二阶段，以建立中国社会主义的社会。
4.新民主主义共和国
新民主主义共和国，一方面和旧形式的、欧美式的、资产阶级专政的、资本主义的共和国相区别，那是旧民主主义的共和国，那种共和国已经过时了；另一方面，也和苏联式的、无产阶级专政的、社会主义的共和国相区别，那种共和国，在一定的历史时期中，还不适用于殖民地半殖民地国家的革命。一切殖民地半殖民地国家的革命，在一定历史时期中所采取的国家形式，只能是第三种形式，这就是所谓新民
12主主义共和国。这是一定历史时期的形式，因而是过渡的形式，但是不可移易的必要的形式。
5.新民主主义的政治、经济、文化
新民主主义的政治。文中具体分析了资产阶级的具有参加革命的可能性和对革命敌人的妥协性，这种两面性决定了资产阶级不可能领导中国革命取得胜利，更不可能掌握国家政权。因而，也就只能在无产阶级领导下进行一切反帝反封建的活动，从而建立起联合专政的民主共和国，这就是新民主主义的共和国，也就是真正革命的三大政策的新三民主义共和国。它是在殖民地半殖民地国家的革命所采取的过渡的国家形式。它是符合中国国情的。“在今天的中国，这种新民主主义的国家形式，就是抗日统一战线的形式。它是抗日的，反对帝国主义的；又是几个革命阶级联合的，统一战线的。”总之，我们可以更加准确的概括出：“新民主主义社会的国体——各革命阶级联合专政。政体——民主集中制。”
新民主主义的经济。俗话说：“经济决定上层建筑。”由此可见，对于一个国家政权来说，经济是至关重要的。没有了经济
作支撑，社会就很难有所发展，经济影响着社会的稳定。毛泽东在文中指出：“中国的经济，一定要走“节制资本”和“平均地权”的路，决不能是“少数人所得而私”，决不能让少数资本家少数地主“操纵国民生计”，决不能建立欧
1112美式的资本主义社会，也决不能还是旧的半封建社会。谁要是敢于违反这个方向，他就一定达不到目的，他就自己要碰破头的。”因此，革命的最终目的就是要让中国所有的老百姓有饭吃，如果连这个目的就达不到，那么，国家政权就是失败的，革命也就是失败的。
新民主主义文化。首先，文章从整体论述了建立新民主主义文化的必要性和总体要求。其次，从中国文化革命的历史特点、文化革命发展的四个时期、文化性质问题上的偏向三个方面进行了必要的说明。最后，提出新民主主义文化就是要建立民族的科学的大众的文化。
三、现实意义
从文章中，我们可以看到，毛泽东同志对中国时局的把握异常清楚明了，抗日战争进入倦怠期，**思潮和妥协倾向日趋明显，人们对于革命的前途正在发生微妙的变化，思想上是处于一种混乱状态的，这时，一定要在思想上给及必要的帮助，让广大的老百姓相信中国共产党，对革命前途充满信心。毛泽东把马列主义的基本原理同我国实际相结合，构建起新民主主义思想体系，开辟了适合我国国情的革命道路。我们应该学习这种理论联系实际的精神，在工作中要针对本单位本部门的具体情况，注重运用理论指导实践，从而更好的做好本职工作。
1212
篇七：新民主主义革命理论内容的收获
第三章
新民主主义革命理论
新民主主义革命理论
总路线
基本纲领
革命道路
基本经验
新民主主义革命理论的形成
新民主主义革命的总路线和基本纲领
新民主主义革命的道路和基本经验
第一节
新民主主义革命理论的形成
1）近代中国国情和中国革命的时代特征
2）中国革命经验的概括和总结
（一）近代中国国情：半殖民地半封建社会性质
（社会性质和社会矛盾）
演变过程5个关键点：
《天津条约》(进一步加深)
《南京条约》(开始沦为)
——《北京条约》
--------《辛丑条约》(完全沦为)
《马关条约》
1911年辛亥革命以后：中国仍为半殖民地半封建社会
1927年大革命失败后：中国仍为半殖民地半封建社会
毛泽东在《中国革命和中国共产党》中总结了半殖民地半封建社会六大特点:第一，半封建
第二，半资本主义
第三，半独立
第四，半殖民地
第五，中国的经济、政治和文化的发展，表现出极端的不平衡。
第六，中国人民的贫困和不自由的程度，是世界所少见的。
近代中国社会主要矛盾
帝国主义和中华民族矛盾是最主要矛盾
封建主义和人民大众矛盾是主要矛盾
（二）中国革命的时代特征
社会性质决定社会矛盾决定革命任务决定社会性质
近代中国的社会性质和主要矛盾决定了中国革命是资产阶级民主革命
（旧民主主义革命和新民主主义革命时期）
中国资产阶级民主革命自1914年爆发第一次世界大战和1917年俄国十月社会主义革命以来，发生了新的变化，开辟了世界无产阶级社会主义革命的新纪元
1919年五四运动后，无产阶级开始以独立的政治力量登上历史舞台
随着马克思主义的广泛传播，中国革命进入新民主主义革命阶段
旧民主主义革命向新民主主义革命转变
近代中国革命包括：
P书上
旧民主主义革命转变为新民主主义革命的条件6：
领导权问题是区别新旧民主主义革命主要标志
社会条件：中国人民斗争（中国革命发展的必然趋势）
阶级基础：工人阶级壮大和工人运动发展（自在阶级
——自为阶级）
思想和文化条件：新文化运动
思想武器：俄国十月革命胜利的影响
转折点：五四运动是新民主主义革命的伟大开端
实现标志：中国共产党成立
新民主主义革命与旧民主主义革命的相同点
①社会性质：都发生在半殖民地半封建社会。
②革命任务：都是反对外国资本主义侵略和本国封建统治。
③革命性质：都属于资产阶级民主革命的范畴。
新民主主义革命与旧民主主义革命的区别6①领导力量：旧领导是资产阶级，新领导是无产阶级。
②指导思想：旧是西方的资产阶级民主主义思想，资产阶级的平等、自由思想和民主共和观念，新是马克思主义。
③革命前途：旧是建立资产阶级民主共和国，新是在完成民主革命任务后，还要进入社会主义社会，最终目标是在中国实现共产主义。
④革命发展和群众发动的深度、广度不同。旧的纲领不彻底，群众发动不充分，土地问题不能彻底解决；新提出了彻底的革命纲领，广泛发动群众，解决了民主革命的中心问题即土地问题。
⑤结果不同。旧有胜利的一面，但最终果实被窃取，革命任务没有完成，社会性质没有改变，最终遭到了失败；新的胜利成为社会主义的必要准备。
⑥所属的革命不同，旧属于世界资产阶级革命的一部分，新发生在十月革命之后，属于无产阶级世界革命的一部分。
中国革命经验的概括和总结
从新民主主义革命理论的形成来看，中国共产党对民主革命规律的认识，经过了从没有经验，到有较多经验，从盲目的革命到认清革命的本质的曲折的发展过程，进而逐步形成和发展了新民主主义革命理论。
新民主主义革命理论形成过程
1921-1927（大革命时期）把工作重心放在发展工人运动上。
1927-1937（土地革命时期）革命理论开始形成
1937-1945（抗日战争时期）达到成熟
解放战争时期及以后是进一步完善发展时期
没有中国革命的实践，没有对实践经验的概括和总结，就不会有新民主主义革命理论的形成和发展。
第二节
新民主主义革命的总路线和基本纲领
新民主主义革命总路线：
无产阶级领导的，人民大众的，反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义的革命。
一、新民主主义革命总路线的提出
中共党内四次提到总路线：
新民主主义革命总路线1948年
社会主义改造（过渡时期）总路线1953年
社会主义建设总路线1958年
社会主义主义初级阶段基本路线1987年
1,毛泽东完整地提出新民主主义革命总路线是在：
A.土地革命时期
B.解放战争时期
C.抗日战争时期
D.国民革命时期
2,毛泽东完整地提出新民主主义革命总路线的著作是（2000年考研试题）：
A.《中国社会各阶级的分析》
B.《新民主主义论》
C.《在晋绥干部会议上的讲话》
D.《论人民民主专政》
二、新民主主义革命总路线的内容（四个方面）
革命性质
革命对象
革命动力
革命前途
（一）新民主主义革命的性质
社会性质（半殖半封）、革命对象（帝、封、官资）、革命任务（反帝反封）
革命者（包括民族资产阶级在内的人民大众）决定了革命性质为资产阶级民主革命
1928年，有人主张，既然中国革命的动力是无产阶级，那么革命本身就是无产阶级革命。（2000年考研试题）
答案要点：革命性质是由革命任务决定的，而不是由革命动力决定的，当时中国革命的任务是反帝反封建，因而是资产阶级民主革命，不是反对资产阶级，消灭私有制的无产阶级革命。（3分）这种主张混淆了中国革命的性质，(l分)另外，中国资产阶级民主革命的动力不仅是无产阶级，它还包括农民阶级、小资产阶级和民族资产阶级。（1分）
中国的新民主主义革命属于世界无产阶级社会主义革命的一部分，具有无产阶级社会主义革命性质（2001年考研试题）
答案要点：中国的新民主主义革命发生在俄国十月革命之后，从革命阵线上说，它不属于旧的世界资产阶级民主主义革命的范畴，而是属于世界无产阶级社会主义革命的一部分。（2分）
中国的新民主主义革命主要是反帝反封建，不是一般地反对资本主义，因此，它的性质不是无产阶级社会主义的，而是资产阶级民主主义的；但是，它的目的又不是建立资产阶级专政，而是由新民主主义走向社会主义。（3分）
2、新民主主义革命新特点：
（1）
无产阶级领导（根本区别）
（2）
属于世界无产阶级社会主义革命范畴
（3）
以马列主义为指导思想
（4）
以社会主义为前途方向
（二）新民主主义革命的对象
革命对象:
帝国主义（最凶恶的敌人）
侵华西方列强
封建主义（最反动的敌人）
地主阶级
官僚资本主义（属于反帝反封民主革命基本内容之一）
四大家族为代表（具有买办性、封建性和垄断性）
注意：中国资产阶级分为两部分：
大资产阶级（即官僚资本主义）
是革命敌人
民族资产阶级
是革命动力
辨析：在新民主主义革命中，中国资产阶级是一个革命阶级
民族资产阶级
具有两面性
:
动摇性（妥协性、不彻底性）,革命性.
决定了对其既要团结又要斗争
（三）新民主主义革命的领导力量
1、为什么中国革命必须由无产阶级领导
（中国资产阶级的缺点和中国无产阶级的优点）
2、为什么无产阶级的领导权是通过中国共产党来实现
3、无产阶级领导权的意义
阶级关系的新调度
农民革命的大发动
反帝国主义和反封建主义的彻底性
由民主革命转到社会主义革命的可能性
新民主主义革命实质上就是无产阶级领导下的农民革命
（四）新民主主义革命的动力
革命动力:农民阶级（无产阶级最可靠的同盟军）
小资产阶级（中国革命基本动力）
民族资产阶级（可以联合的力量）
农民是革命的主力军和无产阶级可靠的同盟者
农民问题是中国革命的基本问题
农民的中心问题是土地问题
小资产阶级包括知识分子、小商小贩、小手工业者和自由职业者
小资产阶级是革命的基本动力
小资产阶级不属于资产阶级
中国资产阶级分为大资产阶级、小资产阶级两部分（1998年考研试题）
答案要点：中国资产阶级分为两部分，一部分是依附于帝国主义的大资产阶级(买办资产阶级或官僚资产阶级)，另一部分是既有革命要求又有动摇性的民族资产阶级。(3分)小资产阶级基本上是劳动者。不是资产阶级的组成部分。(2分)
（五）
新民主主义革命的前途
1、中国新民主义革命的前途是社会主义
第一，中国新民主义革命所处的时代条件，决定了它的前途是社会主义。
第二，中国新民主义革命的胜利为社会主义的发展扫清了道路，创造了必要的条
件。
第三，中国的国情以及国际环境不允许中国再走欧美资本主义的老路，资产阶级共和国方案在中国行不通。
第四，中国共产党的领导，决定了新民主主义革命的前途。
2、关于中国新民主义革命前途的不同观点
革命前途:
1)
正确观点:无产阶级及其共产党领导，革命分两步骤，第一步是新民主主义革命，第二步是社会主义革命，前者是后者的必要准备，后者是前者的必然趋势。
2）错误观点:
一次革命论，混淆两次革命界限“毕其功于一役”
二次革命论，把两次革命完全分开
注意：新民主主义=社会主义？有何不同？
中国近代史新民主主义国家：新民主主义革命是无产阶级领导的、人民大众的、反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义的革命。它的目标是无产阶级（通过中国共产党）牢牢掌握革命领导权，彻底完成革命的任务，并及时实现由新民主主义向社会主义的过渡。1949年中华人民共和国的成立标志着我国新民主主义革命的基本结束和社会主义革命的开始。
社会主义国家：就是无产阶级专政。
推荐访问: 新民主主义革命理论内容的收获 新民主主义革命 收获 理论